미래학자 토마스 프레이는 ‘은행업이 죽는 날(The Day of Banking Industry Died)’에서“2037년까지 시티그룹, 체이스, 웰스파고, 골드만삭스 등 미국 거대 은행 대부분이 문을 닫을 것”이라며 “가깝게는 향후 5년 안에 스마트폰, 스마트워치를 포함한 다양한 기기들이 물리적 공간에서 제공되는 거의 모든 금융 서비스(신용/직불 카드, 대출, 지갑, 주식 시장, 보험 에이전트 등)를 대체하게 될 것”이라고 예견하고 있다.2015년 벤처 자금의 120억 달러 이상이 8,000개 이상의 핀테크 기업에 투자되어 기존 금

OECD(경제협력개발기구)의 발표에 따르면 우리나라의 노령화 속도가 OECD 회원국 가운데 가장 빠르게 진행되고 있다. 유엔은 노인층 비율(총인구 대비 65세 이상 인구)이 7%를 초과하면 ‘노령화사회’에 들어선 것으로 간주하며 14%를 넘어서면 ‘노령사회’로 규정하고 있다. ‘OECD 한국경제보고서’는 유엔 기준으로 볼 때, 우리나라는 2000년에 노령화사회에 진입했고 오는 2022년에 노령사회로 접어들 것으로 예상했다.우리나라가 노령화사회에서 노령사회로 이행하는데 걸리는 기간 22년은 프랑스(115년), 스웨덴(85년), 미국(

뛰어난 성과를 지닌 인재를 높은 연봉으로 회사에 스카웃했는데, 기대보다 높은 성과를 못 내는 것 같다. 회사가 사람을 잘못 뽑았나 아니면 회사에 문제가 있는지 고민한다는 사례를 종종 접한다. 또는 외부에서 유능한 인재를 스카웃하려는데 일하고 싶지 않은 회사라고 회자되어 우수 인재 스카웃에 힘들어 하는 경우도 종종 본다. 이런 경우 대개 조직풍토와 인재가 매칭이 되지 않았기 때문인 경우가 많다.조직풍토가 무엇인가? 영어로는 Organizational climate라고 하는데, Climate는 ‘기후’라는 단어적 의미로, 기후가 우리

“즐거운 곳에서는 날 오라 하여도~ 내 쉴 곳은 작은 집 내 집뿐이리~♪”화목한 가정의 모습을 떠올릴 때면 가슴 속 어딘가로부터 절로 흘러나오는 노래다. 하지만, 요사이 우리네 가정을 둘러싼 환경이 심상치 않다.현관만 나서면 희뿌연 미세먼지가 눈앞을 가리고, 아이들의 교육은 과도한 경쟁 속에 표류 중이다. 게다가, 미국의 금리인상과 정부의 대출규제로 인해 국내부동산 시장은 위축이 불가피한 상황이다. 그래서일까, 평안한 노후와 자녀의 건강한 성장을 위해서 그리고 새로운 부동산 투자처를 찾아서 내 나라가 아닌 다른 나라에서 집을 구하려

작년 11월 호주 멜번의 한 애플 매장에서 10대 흑인 소년들이 도둑으로 의심받으며 매장 입장이 거부당하는 사건이 발생했다. 현장에서 찍은 20초 동영상에는 애플 매장 직원의 “You Might Steal Something”이라는 음성이 뚜렷이 들렸다. 이 소년들은 자신들의 황당한 경험을 페이스북에 올렸고, 최소한 22만 4,000명에게 확산된 것으로 밝혀졌다. 노 코멘트로 일관하던 애플측에서는 동영상이 수천회 조회된 시점에서 정중한 공식 사과를 통해 성난 네티즌들에게 굴복할 수 밖에 없었다. 이렇게 소셜 미디어 세계에서는 정의감과

2016년 병신년 해가 밝았다. 새해가 되면 각계각층에서는 올해의 전망을 내놓는다. 2015년의 트렌드를 한마디 키워드로 하자면 ‘불안’이 아니었을까. 고용위기, 경제위기, 집값의 상승, 세대간의 갈등 이러한 것들이 복합적으로 뒤엉켜 불안의 기조는 커져 갔다. 불안이 장기화 되면 체념 또는 달관의 경지에 이르게 된다. 사회 전반적으로 불안의 요소가 비단 지난해만 느껴졌던 것은 아니다. 몇 년간 차곡차곡 쌓이면서 이제 사회와 대중들은 나름대로의 돌파구를 찾기 시작했다. 계속 불안 속에서 살 수는 없기 때문이다. 받아들일 것은 받아들이

경제가 어렵고, 경영환경이 불확실하다고 움츠러들고 있는 요즘이다. 해는 바뀌었지만 불안한 구석은 그대로다. 하지만 과거 사례를 돌아보면 진짜 실력은 전환기, 위기 때 나타나는 법이다. 기업도 마찬가지다. 부정적 전망이 지배적이어서 경쟁사들이 손 놓고 관망하고 있을 때 새로운 아이디어와 발상의 전환으로 적극적이고 공격적 전략을 구사한 기업이 더욱 약진을 하곤 했다.한국 대중가수로서는 전례없이 세계 팝시장에 새로운 신드롬을 계속 불러 일으키고 있는 ‘싸이(PSY)’를 보면 뭔가 인사이트(통찰력)를 얻을 수 있지 않을까 싶다. 불황기,

최근 미(美)에 대한 관심은 단순히 화장을 예쁘게 하는 것에서 벗어나 화장을 하는 대상인 피부와 몸 자체를 더 건강하게 하는 것으로 발전하고 있다. 피부를 가꾸기 위해 기존에 했던 방법은 마사지나 팩 등 피부에 직접 영양성분 등을 공급하는 것이었다.흔히 바르는 각종 에센스나 크림류는 인위적인 방법으로 피부 표면을 좋게 만든다고 알려지지만 광고의 홍보처럼 효과를 보지 못한다는 것도 사실이다. 바르는 화장품이 어느 정도 피부 속까지 침투할 수는 있어도 피부 근본을 바꿀 수 있는 것은 아니기 때문이다. 특히 콜라겐이나 히알루론산 등 피부

기업의 최고경영자는 외롭다. 불가피하지만 불편한 선택의 순간이 매일 찾아오고, 그 때 최종 의사결정의 몫은 언제나 온전히 그의 것이기 때문이다. 그렇게 맞닥뜨리는 결정의 상황 중 가장 고뇌의 찬 결단을 내려야 하는 순간은 인적 구조조정 단행의 기로에 섰을 때일 것이다. 어제까지 동지였고 동반자였던 직원들을 내쳐야 하는 비정한 상황을 마주하고 싶지 않겠지만, 한 번쯤 그러한 상황을 만날 수 있을 것이고, 그 순간 우유부단하다가 자칫 메스를 들이대야 할 골든타임을 놓치면 회사 전체가 사라질 위기가 올 수도 있기에, 경영자의 입장에서는

중국은 근래 ‘중화 5천년’이라는 주제로 과거 오랑캐라고 비하하던 동이족(東夷族 : 중국인들이 동북지역에 살고 있던 우리 조상들에게 붙인 명칭)이야말로 중국의 선조라고 설명한다. 한마디로 현 요령성을 포함해 몽골 등 광대한 지역에서 일어난 ‘홍산문화’가 중국의 시원이며 그동안 중국인의 시조인 황제 역시 동이족이라고 주장한다.특히 홍산문화에서 태어난 기원전 3,000년 경 ‘신비의 왕국(여왕국)’이야말로 중국의 역사라고 설명하는데 중국의 화하족(華夏族 : 중국 인구의 대다수를 차지하고 있는 漢族의 원류가 되는 민족)이 이들 지역에서

“이 우주가 우리에게 준 두 가지 선물은 사랑하는 힘과 질문하는 능력이다.” 미국 여류시인 메리 올리버의 산문집 ‘휘파람 부는 사람’에 나오는 이 대목이 서울 광화문 한복판에 우뚝 서 있는 한 빌딩의 대형 글판으로 걸려 눈길을 끈다. 올 가을 교보문고가 선택한 생각의 키워드로 그 만큼 ‘우주(Universe)’에 대한 사람들의 관심이 커지고 있음을 반영한 듯 싶다. 실제로 이제 우주는 인류의 태양계 탐사가 본격화하면서 결코 멀지 않은 가까운 친구같은 존재로 떠올랐다. 우리 정부도 우주탐사를 공공연히 부르짖을 정도이며, 미국을 비롯한

평균수명이 길어졌다. 통계청의 2013년 기준 기대수명 자료에 따르면 45세 남성의 남은 여명은 약 35년, 여성의 경우 약 41년이다. 2013년 기준 남성 수명은 80세, 여성은 86세인 것이다. 그런데 과거 10년간 매년 평균수명이 약 0.4년씩 늘어났다. 이 증가 추이를 반영하면 45세가 65세가 되는 20년 후에는 기대수명은 약 8년이 늘어난다. 100세 시대가 올 거라고 얘기되는 이유 중 하나이다.이렇게 수명이 는다고 해도 만고불변의 진리는 ‘사람은 죽는다’이다. 누구나 겪어야 할 일이지만, 여전히 죽음을 얘기하는 것은

높은 신분많은 재산 등의 혜택을 누리는 사람은 그렇지 못한 다른 사람들을 도와야 한다는 이른바 ‘노블레스 오블리주(noblesse oblige)’가 화두다. 서민경제가 최악으로 치달으면서 부익부 빈익빈의 양극화가 심화되고 있기 때문이리라. 최근 세계경제포럼(WEF)은 세계 112개국의 경제 상황을 나라별로 발표하면서 한국의 소득 불평등 해소 정책이 30여 선진국 가운데 최하위권에 머물러 있다고 분석했다. 얼마 전 필자와 만난 국내 굴지의 한 대기업 임원은 “계열사에서 CEO와 임원을 역임한 선배 기업인들을 가끔 만나 식사 자리를 갖

“much is given, much is required(많은 것을 받은 사람은 많은 의무가 요구된다).”존 F. 케네디 미국 35대 대통령이 1961년 대통령 취임연설에서 한 말이다. 높은 사회적 신분에 걸 맞는 도덕성을 강조한 말이다. 이를 다른 말로 ‘노블레스 오블리주’라고도 하는데 ‘높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무’로 볼 수가 있다. 한때 전세계를 호령했던 로마의 귀족들은 ‘고귀하게 태어난 사람은 고귀하게 행동해야 한다’는 신념을 갖고 이 노블레스 오블리주를 불문율로 여기고 몸소 실천하는 것을 명예롭게 여겼다고 한

롯데그룹이 창사 이래 최대의 위기를 맞고 있다. 최근 잦아진 국내 기업 경영진들의 갈등과 추태로 국민들의 피로감이 쌓이는 와중에 불거진 롯데그룹 오너가의 다툼은 외신을 타고 한국 재벌들에 대한 부정적 인식과 코리아 디스카운트로 까지 이어지고 있다. 글로벌 시장 환경에서 신뢰도는 기업은 물론 국가에도 중요한 자산임을, 그리고 수십년간 쌓아올린 신뢰도라도 무너지는 건 한 순간이라는 것을 극명하게 보여준 사건이다. 기업이나 국가가 직면한 가장 큰 재난 중 하나가 불신인 시대에 우리는 살고 있다.롯데 사태를 보며 미국의 국민 기업이자 필자

지상에 태어난 생물은 언젠가 죽어야 하며 이러한 죽음은 살아 있는 동안에는 경험할 수 없다. 따라서 죽음에 대한 불안과 공포의 근원은 죽음이 무엇인지 전혀 알 수 없다는 데서 비롯한다. 그러므로 죽음을 피하기 위한 가장 좋은 방법은 죽지 않는 법을 알아내는 것이다. 이것은 오래 살려는 인간의 욕망과도 맥락을 같이한다. 역사 이래로 인간은 수많은 장수 양생법을 만들어 냈다. 고대 인도인은 호랑이의 고환을 먹었고, 히브리인과 시리아인들은 젊은이의 피를 마시거나 그 피로 목욕을 했다고 전해진다. 15세기 교황 이노센티우스 8세는 죽기 직

'여성의 아름다움'을 앞세운 '화장품' 사업이 한국에서 두 번째 10조 원 주식 부자를 탄생시켰다. 이건희 회장에 이어 두 번째이다. 한때 주당 400만원을 넘어서며 ‘황제주’로 불렸던 아모레퍼시픽 주식이 그 주인공이다. 7년 연속 요우커(중국인 관광객)의 쇼핑품목 1위, 올 1∼2월 수출실적 전년동기대비 92% 급증, 세계가 주목하는 K 뷰티의상징인 아모레퍼시픽 서경배 회장의 장인(匠人)기업가정신에 대해 알아보자.선택과 집중만이 살 길서경배아모레퍼시픽 회장은 1963년 서울에서 출생했다. 아버지

“저 게으름뱅이는 무슨 일을 했지?”새로 취임한 CEO가 기강을 잡을 생각으로게으름뱅이들을 해고하기로 작정했다. 회사를 둘러보던 그는 벽에 기대어 서 있는 한 사내에게 큰 소리로 말했다. “자네 한 주에 얼마나 받는가?”“200달러요.”그러자 CEO는 그에게 200달러를 주면서 소리를 질렀다.“한 주치 여기 있으니, 다신 오지 말게.”놀라서 눈이 휘둥그레진 직원들 앞에서 의기양양하게 CEO는 물었다.“저 게으름뱅이는 여기서 무슨 일을 했지?”그러자 직원 한 명이 말했다....“피자 배달 온 사람인데요?…”나는 새도 깃을

얼마 전 고객에게서 전화가 왔다. 아끼는 후배가 결혼을 하는 데 첫 출발 잘 하도록 재무상담을 받게 해주고 싶다는 것이다. 조카 등이 사회생활을 시작할 때 재무상담을 받게 해주는 삼촌이나 이모 고객은 여러 번 있었지만 결혼 축의금 대신 재무상담을 받게 해주고 싶다는 경우는 처음이었다. 이유인 즉슨 본인이 조금 더 일찍 재무설계적 삶을 살았다면 훨씬 좋았겠다는 생각이 들어 후배에게 권하고 싶다는 것이다. 재무상담사 입장에서는 참 고마운 생각과 마음이었다. 당연히 이 신혼부부에게는 평상시 보다 조금 더 애정을 갖고 상담에 임했다.약 3

얼마 전 외국계 프랜차이즈 업체 본사 앞에서 시위를 하는 이들을 목격한 적이 있다. 차로 이동 중이었기 때문에 이들의 주장을 제대로 알기는 어려웠지만, 이들이 들고 있는 플래카드의 내용상 임대차관계 분쟁으로 보였다. 관련 기사에 의하면, 최근 상가건물 임대차보호법(이하 ‘상가임대차법’)이 임차인의 권리금 회수를 보호하도록 개정되었으나 그 시행 전에 외국계 프랜차이즈 업체가 권리금 없이 임대료를 기존보다 2~3배를 많이 지불하는 조건으로 입점하게 되어 기존의 임차인들이 권리금을 회수할 기회가 없어졌다는 것이 이들의 주장 요지인 것으로